У Вас когда-либо есть дни, когда самая простая задача может чувствовать себя физически вызывающей? Это могло быть до Вашего социального и личного чувства власти. Новое исследование предлагает, чтобы люди, чувствующие лично и социально бессильный, видели мир иначе и восприняли задачи быть более физически требовательными, по сравнению с людьми, у которых есть сильное чувство власти.
Это согласно исследованию, изданному в Журнале Экспериментальной Психологии.Исследователи из Кембриджского университета в Великобритании, во главе с Юном Хи Ли, говорят, что их исследование является первым, чтобы продемонстрировать, что власть человека – определенный как «психосоциологическая конструкция, касающаяся контроля ресурсов» – может изменить их восприятие объектов, и что личные отношения о социальной репутации могут повлиять на представления человека о своей физической среде.Чтобы достигнуть их результатов исследования, следователи выполнили ряд экспериментов с помощью студентов университета от Кембриджского кампуса.
Участники не знали о том, на что они проверялись.Чувства беспомощности ‘делают задачи более вызывающими’
Первый эксперимент вовлек 145 участников. Им подарили ряд заявлений и попросили занимать место, как сильно они чувствовали, что он относился к ним. Например – «Я могу заставить людей слушать то, что я говорю».
Это должно было определить убеждения участников относительно их власти в общественных отношениях.Перенос веса мира на плечах? Исследователи говорят, что люди с чувствами социальной и личной беспомощности могут считать задачи, как являющиеся более физически вызывающим, чем те с сильным чувством власти.Предметы тогда попросили снять много коробок и предположить, сколько каждый взвесил перед выполнением другого анализа, чтобы определить их настроение.
Исследователи нашли это, чем ниже чувство человека социальной власти, тем больше они думали взвешенные коробки.Во втором эксперименте 41 участника попросили сидеть на стуле в одном из двух положений. Первое было во властном положении с одним локтем на подлокотнике и другим на столе рядом с ними. Второе положение больше сжимало.
Участники сидели с пониженными плечами и руки, подвернутые под ногами.Все предметы снова попросили предположить вес коробок.Исследователи отмечают, что в последнем эксперименте, большинство участников оценило слишком высоко вес коробок. Но после второго эксперимента, предметы, кто сидел во властном положении, дали более точные веса, в то время как предметы в сжатии располагают все еще завышенные веса.
В третьем эксперименте исследователи попросили, чтобы 68 участников помнили ситуацию, в которой они чувствовали себя или влиятельными или бессильными. Они тогда были обязаны оценивать вес коробок еще раз, но были сказаны, что проверялись на эффекте осуществления на автобиографической памяти.От этого анализа следователи нашли, что люди, вспомнившие ситуации, в которых они чувствовали себя влиятельными, дали более точные оценки веса, в то время как те, кто помнил времена, в которые они чувствовали себя бессильными, продолжали оценивать слишком высоко веса коробок.Исследователи выдвигают гипотезу, что те с чувствами беспомощности могут воспринять задачи, как являющиеся более физически вызывающим, потому что они продвигаются на стороне осторожности, чтобы защитить ограниченные ресурсы, которые они имеют в запасе.
Объясняя это далее, исследователи говорят:«Данная работа предполагает, что ощущение себя бессильным – принуждает ли из-за врожденной особенности индивидуальности имея дело с другими, или из-за того, чтобы быть присужденным неблагоприятная социальная роль – людей воспринимать объекты по-другому, по-видимому потому что они сталкиваются с проблемами, для которых они испытывают недостаток в ресурсах, чтобы преодолеть их».Они добавляют:«Комментарий, сделанный прежним итальянским премьер-министром Джулио Андреотти, та ‘власть только утомляет тех, кто не обладает им’, поэтому больше не необоснованная догадка, но наши данные предполагают, что мир бессильного является действительно полнотой тяжелого бремени».
недавно сообщенный относительно исследования, предполагающего, что обнаружение удовольствия в необходимых задачах могло повысить чувство человека самообладания.